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后来宗策被处死后,尹?N召他来询问,说宗策究竟有没有反心,苏成德在回答前,先跪地请求尹?N放过宗策的家人。
尹?N答应了。
然后苏成德沉默片刻,说有。
这则故事在各个版本的野史中广为流传。
正史却对此讳莫如深。
后世有学者据此提出了一个饱受争议的观点:
他认为,宗策从来不是什么誓死不贰的忠臣。
世人对他多有误解,其实宗策是个很擅长谋略的人,打仗也好,政斗也罢,他都能游刃有余地应对,所谓的“刚直孤臣”都只是后世人对他的美化想象。
证据是史书记载,宗策最受重用时,还有人参过他是“媚上之臣”。
这位学者大胆猜测,宗策匆忙赶回新都,很有可能是为了联系京中旧部造反,只是棋差一着,没想到魏邱居然会和平日里水火不容的丞相柳显联手,所以被人先下手为强了。
否则以尹?N后期那暴虐的脾气,如果不是找到确切的造反证据,哪怕有柔姬求情,他也绝不会对此事轻拿轻放。
不少崇敬宗策的人对此观点大加抨击,认为他纯属胡说八道。
殷祝便是其中之一。
他承认这人说的有部分正确,所谓兵不厌诈,偶像熟读兵书,有勇有谋,肯定不是什么不懂得变通的老古板。
但他一百万个坚信,偶像绝对不会反!
“这宫里真正能说得上话的人是谁,你心里清楚就好。”
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