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第64章 永乐帝问金刚经 多宝佛说如是观（第2页）

多宝佛捡起鳞甲，见上面刻着 “申公豹” 三字魔纹，向皇帝叹息道

“陛下，当年封神榜虽定，却有三缕‘不服气’的怨气散于人间 —— 截教不服‘根行浅深’，修罗不服‘轮回苦厄’，鬼族不服‘生死簿命’。如今三股怨气合流，便成了现世劫数。” 他将鳞甲放入中央法坛，土德令旗金光一闪，竟将魔纹化作 “安” 字，“但只要陛下能让百姓‘心有安处’，便是破劫之法。”

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朱棣低头看着案上《金刚经》，见经中 “应无所住而生其心” 八字格外明亮，忽然想起自己靖难时，曾在灵谷寺许愿 “护佑百姓”，如今方知，帝王之 “降伏其心”，不在自身修行，而在护世担当。“禅师，朕懂了。朝堂即是修行地，帝王亦是护世人。” 说罢解下腰间玉佩，放在土德法坛前，“愿以帝王之身，为这方土地承重。”

多宝佛抚掌而笑，五旗突然齐鸣，化作五道彩虹升入夜空，京城百姓但见五方瑞气环绕紫禁城，蝗灾之火自山东熄灭，漠北鞑靼营中忽起大雾，竟不战自退。锦衣卫来报时，朱棣已换上明黄冕服，眼中烦躁尽去，唯有坚定如金刚。

且说多宝佛送成祖出寺，忽望向北冥方向

但见幽冥血海之上，申公豹手持那片带 “安” 字的鳞甲，正与阎罗族鬼王相商：“多宝用‘护世阵’固住人间善念，我们便从‘不安’处下手 —— 你引鬼卒扰乱江南漕运，我去挑动日本浪人寇边，再让金鳌圣母在湖广放出水患……” 话音未落，手中鳞甲突然碎裂，显露出多宝佛早留下的佛文：“众生不安，因有执；众生得安，因有护。”

申公豹咬牙切齿：“好个多宝，竟将帝王心化作护世阵眼！也罢，待我去幽冥唤醒商纣王的‘人皇怨’，看你如何护这万里山河！” 说罢化作黑烟遁走，血海之中，无数怨魂随着他的咒语翻腾，似要挣破生死轮回。

回到双教寺，多宝佛望着成祖远去的车驾，对身边小沙弥道：“去告诉慧明，帝王已悟护世之理，接下来该是我们佛门与截教，在因果线上再下一子了。” 小沙弥合十转身，袈裟摆动间，竟露出截教的太极图纹与佛教的莲花印相融合的暗纹 —— 原来双教寺，正是两教合流、护持人间的枢纽。

正是：

帝王问法破心执，多宝传经示护持。

莫道人间无净土，且看朝堂种菩提。

欲知申公豹如何唤醒商纣王残魂，慧明又将如何以 “无生碑” 对应 “人皇怨”，且听下回分解。

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