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那几日的布道,皆是由门巴活佛代授。
而白玛上师房里的佛铃,一直没有停过。
那是小喇嘛扎伊听过最悲伤的佛铃,它响了三天三夜,一刻未曾停过,就连扎伊放在门口的水食也从未动过。最后白玛从房间出来时,把他吓了一跳,他槁枯的形容像老了几十岁,平静的眼里如死水一般,再无半点波澜。
扎伊张着嘴说不出一句话,他从前是听过一夜白头的典故,可这情况真出现在自己的面前时,
扎伊很想知道,白玛上师到底发生了什么。
扎伊今年十五岁,他是十三岁时才入这喇嘛庙的。喇嘛庙寥寥数十人,他第一眼看见的就是白玛上师。他见到白玛的第一眼,就惊为天人,他从未见过一个人生得像他那样好看,也没有人比他更适合那一身僧袍,像是从壁画里走出来的活佛一样。
白玛上师的汉名叫做兰西,喇嘛庙不问入庙之人的过往,也鲜少闲言碎语,他只知道白玛上师的年纪不大,是从南方来的。他水土不服,差点死在林芝时,被下山布道的门巴活佛遇到,后来他就跟着回到了喇嘛庙。在扎伊的印象中,白玛上师是个很温柔的人,对谁都是和和气气的,脸上总带着淡淡的笑,可那笑容,看久了总叫人心生悲凉。
来喇嘛庙朝圣的人说,白玛上师有着一副佛相,佛观众生之相,怜众生之苦。所以白玛上师的笑,是会让人流泪的。
这说法,扎伊并不是太懂。
蓝天青山白云佛吟,是布久山的全部。
而扎伊有时候会琢磨,对于白玛上师来说,他的全部是什么呢?
白玛上师一直未剃度,与其说他是僧人,倒不如说他更像在喇嘛庙清修的客人。
据说,是门巴活佛一直不同意他剃度的请求,似乎想白玛上师回到他该去的地方。
什么是他该去的地方,是千里之外的水泥森林,还是某个人的梦归处?
可在那响了三天三夜的佛铃后,门巴活佛同意了白玛上师剃度的请求,白玛上师跪在门巴活佛前,同十丈红尘告别,黑色的发落了一地。
扎伊便知道,对白玛来说,这世界他已无所眷念。
扎伊不知道这对他来说是好,还是不好。
虽说僧人讲究清心寡欲,可不代表没有念,一个人若生无可恋,那同一个死人,又有什么区别????
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