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第62章（第2页）
至于荀子在此之前风评不高，他的“性恶论”与孟子的“性善论”相悖、又接连教出韩非李斯这两个法家巨擘
先不说秦二的圣皇背书，只论儒家崇古险些致使华夏陆沉，就打醒了许多崇古非今的儒生。
李斯代表法家不同意。
先前他看到天幕说秦二是荀派，还以为秦二真是儒家弟子。
“秦二没承认过”。
这儒家怎么敢说法家圣皇治儒？！
《秦法典》《秦宪》不够说明秦二治法吗？
想是这么想，李斯已然记下公主推崇的五种思想，然后越想越是心惊。
这有教无类和民本位，都和法家学说相悖。
法家主张君为上，商君更是直言“民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民”。
李斯害怕的不是秦二重儒抑法，《秦宪》足以说明她对法家的重视。
他怕的是法家学说也与华夏有危害。
兵家老者迟疑半晌才附和天幕所言。
秦二都没承认！
儒家怎么敢给自己贴金？
能改革军功爵制、创建燎原军的秦二怎么不算兵家！
之前的好战必亡当他没说过。
对匈奴用兵有理有据且极其重要，他既然比不上秦二的高瞻远瞩，那么对西域及其他诸国用兵也必有其道理，只是他年纪大了想不到。
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