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第93章 我欲乘风归去~(第2页)

对它自己来说,它这算是有用呢,还是无用呢?

恐怕在这种情况下,它越是不易靠近,越是不能成为大才、中才、小材,越是遭人嫌弃,才能“因不材而得以终其天年,这岂不是无用之用,无为而于己有为?”三十根辐条汇集在一个车毂上,有了毂中的虚空,才有了车子的功用。和泥制作陶器,有了器中的虚空,才有了陶器的功用。开凿门窗建筑房屋,有了室内的虚空,才有

了房屋的功用。

所以“有”给能够带来便利,而“无”可以成就功用。

最终这《无为经》总结出一个道理:无利人之用,乃利己之大用。

大道三千,俱可抵达彼岸,恰如八仙过海,各显神通。

这部《无为经》就以这一道理,无中生有,悟出一篇大道法门。

总纲之后,就是一篇篇以《无为经》的道意所创就的一门门功法神通。

陈玄丘看着这部真经,一时呆住了,这是……修仙法门?

不!不对!这哪是修仙法门啊!

这部经中,从炼精化气到炼气化神,再到炼神返虚,最后聚虚合道,共十二重境界,竟然只占了整部经文三分之一的体量。

陈玄丘在神念中再往下看,只看到第一个金字,就仿佛是一道山岳凌空压来,几乎压得他神魂俱灭,骇得他急忙抽离神识,逃出识海,再不敢多看一眼。

他道行不够,那真经接下来三分之二的内容,他连一个字都承受不住。

但是,陈玄丘已经可以想象,这部经文不只是讲如何修行成仙,后边三分之二的内容,必然是飞升仙界之后的修行法门。

如此一部奇书,究竟是什么人所著?可惜后三分之二的内容,陈玄丘连一个字都看不了,他只看了一个字,被那字上金光炫目,还没看清楚,就险些神魂俱灭,更不要说跳到经文结尾去看看那著书之人的名

讳了。

练不练呢?

师父说我与仙途无缘,如果修行,会大祸临头。

去他老木的!我都这样了,还能有什么大祸可临?

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