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“因为基本‘机理’相似,只是‘手段’有所变化。”戴莎接着总结:“7月17日晚碎石城中南旧城区的案件,很可能是邪教徒在‘试验’新作案工具,也就是伊珂所定义的液化超高密暗能量体针剂,只是假以特雷康定SV-003吗啡注射剂的名义。”
“而8月15日‘南大仓’爆炸案,涉及差点被倒卖的超高密黑能晶基础原矿和‘赫修斯’,那可能是邪教企图调换出恐怖‘武器’犯罪,却是又一例因故提前‘启动’的罪案。实际上,邪教徒的‘精密计划’并非每次都能完美实施。”戴莎接着回顾了之后的系列案件:“9月13日的两起案件,卡诺州甚至涉及到其他恐怖组织,只是因那边的极端分子可能‘技能不熟’而在神秘矿洞落下证物。但同一天在碎石城西北旧城区,那些可能使用了新‘针剂’复生死灵的邪教徒,已能‘熟练’隐藏自己的踪迹。可惜那些兽尸都被火化销毁……否则就能调查其尸体上是否有针孔。”
“这些已发生的,甚至可能尚在‘计划中’的罪案,可能都有类似的‘路线’选择及安排。”戴莎继续说:“如果刚刚的假想与讨论结果为真,那会否有某种‘离奇’的可能性?首先,不管是之前在邪教内流传多个世纪的‘原始手段’,或是今年以来出现的超高密新人工制品,假设其中含有‘充裕’暗能量,比如相当一到三枚超高密黑能晶矿石的‘体量’,若将这些东西刺入人体,也许足以杀人!原理就是直接夺取活人的生命能量并释放毒素。如果注入的是尸体,也许会将其复生为具备一定活动时间的死灵,驱使其袭击其他人并注入暗能量,间接夺走生命能量。”
“而在这个过程中,死灵确实是一种犯罪手段,就如那个里克所说。实际上,那也是完成圣明邪教仪式计划的可选工具之一。因此,一次性注入足量的超高密‘暗能量’并驱使其变异为怪物在有限时间内杀人,大概就是这类‘工具’存在的意义……对于那些凶残的邪教徒和极端分子来说。”戴莎稍微停顿片刻,像是思考了一下,看向我,说:“如果没在限定时间完成任务,比如8到10小时内?如你所估计的那样,它必将由怪物恢复为尸体。那如果再注入暗能量呢?是否又能再次‘复活’?假如不是以杀戮为目的,将其困在某个封闭空间里,间隔着不断注入暗能量,哪怕这具尸体的灵魂已经陨灭,肉体会否相当于每次都能‘复活’一段时间?那又算是什么样的存在呢……?”
天……!
我惊讶地看着戴莎,一时不知该怎么回应。
虽然每次“活动”的时间有限,甚至不足一天,却借助暗能量的持续注入而获得理论上无限次的“复活”?
对啊……这算是什么“存在”?
某种意义上的“永生”?!
不,不对!
失去灵魂,没有维持生命的能量,只有暗能量所支撑的行尸走肉,不也仍是死灵吗?
而且是近似“永恒”徘徊于世间的怪物!
啊……戴莎怎么会“假想”至此?!
……
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