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第101章(第3页)

嬴政伸手拉过少女的腰肢,让姬明夷半躺半靠在身上,头抵着他的大腿,然后说道“此事上一世也发生过,朕也接见过那个僧人释利房。那些僧人所信仰的佛家不过无稽之谈,不必流传。朕如今将他们打入地牢,几年后再放出,好彻底断绝了他们传教的心思,免得多生麻烦。”

上辈子,嬴政接见时,那个释利房为了让秦王支持他的传销、不对,是传教活动,操着不伦不类的秦国语言,很是费了一番口舌介绍佛教。

在他们的教义里,世间一切皆是有因必有果,诸法因缘而生,命运是因缘生法,众生在无量劫的轮回中不断受苦,因此才要明白乔达摩(释迦牟尼)所悟到世间真理,最后参悟生死和痛苦,断尽世间一切烦恼,得到终极解脱。

听完后的嬴政心冷如铁,丝毫不为那大仁大爱所动,转头就把人扔进了地牢关好,一直到几年后,有人求情才放出来。

抛去那些玄而又玄的话,这些异国僧人就是对人说,人的所有苦难都是前世的报应或者是以前种起来的厄缘,所以就应该不断行善做好事,这样就可以改变自己的命运,然后在将来变得好起来。

如果命运好不了……那一定是因为你还没有彻底参悟透,下一世继续参悟,终有一日可以看淡一切、成为所谓的“佛”而达到究极解脱。

从小在赵国吃苦的嬴政对这种论调很嫌弃。

如果按照这些僧人的理论去行善积德做好事,然后等待转机,那他小小年纪就已经死在赵国了!

法家可以约束臣子万民、农家可以让农人丰收、墨家可以造攻城器械……就连嬴政不怎么喜欢的儒家,也自有一套忠君爱民的思想理论。

而这胡人传来的佛家有何用?教他的治下百姓忍辱受骂、看淡一切?

明夷同样对佛教没兴趣,或者说只要是宗教,流传到太广泛和使人迷信的地步,就不妙了。

远的如中世纪的基督教就不说,仅仅是在中国,魏晋时那些风流名士的道家清谈和南北朝时期佛教寺庙的盛行,前者让所有的高官贵族不干实事专门空想,后者让大量的的平民百姓捐出财物给和尚,造成无数没有税收的寺庙土地……那间接造成的杀伤力简直无法言喻。

明夷躺在他的大腿上,听秦王解释原因和上辈子发生的事情。

嬴政腰间今天佩戴了一块白色玉佩,上面的花纹精致漂亮,随着窗外的阳光照射进来,一点点晃出莹润流转的光芒。

明夷顺手握在了手里欣赏。

“我知如今前有蝗虫后有瘟疫,陛下不想在这件事上浪费时间,只是我对那些异国僧人的故乡孔雀王朝很有兴趣,想知晓他们前来的路线。”明夷说道。

孔雀王朝这个称呼有点耳熟,似乎是古印度的一个朝代。

“不过撮尔小国,有何可在意?”嬴政嗤之以鼻的说道。

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