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上卷:封侯拜将 第七十章：痞民奴（10）（第2页）

过了一会儿，廉颇、赵奢的约定便传到了赵武灵王的案头，赵雍叫来肥礼、廉彪二人共同商议：

肥礼认为：“摸牌辨角，应该是廉颇故弄玄虚、活跃气氛、娱乐现场观众所使出的招数！大王不妨同意这个提案，这样也可以为紧张的比赛气氛增添一份欢快。”

廉彪则认为：“之前的比赛，双方曾经交换过五张牌，换而言之：比赛用的所有牌两位选手都摸过。虽说比赛用牌都是精心打磨制作的，但难保每张牌背面的平整度是完全一样，如今是决一胜负的关键时刻，万一小儿廉颇有心摸出了什么门道，对于另一位参赛者赵奢而言是极度不公平的！”

……

肥礼与廉彪争论不休，最后赵武灵王给出了批示：廉颇不允许用手直接摸比试区的牌，但是允许使用棍子、布条、丝线等辅助器材接触牌面。古有神医扁鹊“悬丝诊脉”，今天看看廉颇能不能“布棍辨牌”？

主裁判将摸牌的规则说与廉颇以及众人，廉颇接过裁判手中的布棍，缓缓地移动至比试区的牌面，然后他闭上眼睛，屏气凝神了好一会儿，最后再度睁开眼睛将布棍还于主裁判并喃喃自语道：“唉！鄙人才疏学浅，最终还是没摸得出来！”

廉颇的言行举止逗得现场观众哄堂大笑。

连赵武灵王也不禁在内心感慨道：“这廉颇真的是一个开心果，如此紧张的比赛氛围都让他整得欢愉了起来……现在比赛的输赢都已经不重要了，重要的是：现场所有的观众都对这两位选手的表现极其满意，他们看完比赛之后肯定会口口相传，这样一传十、十传百，全国的人民一定会更加踊跃地参加童子军计划……这样寡人*胡服骑射*的宏伟蓝图必将指日可待了！”

廉颇“布棍摸牌”的行为算是告一段落了，可他还想继续试探赵奢，因为只有这样不停地试探，观众才会认为他越想赢得比赛，只有越想赢得比赛，现场的观众、幕后的观众（那些赵国的敌对势力：秦国人、周朝人……）才会认为比赛越真实。

见廉颇又是许久没有出牌，赵奢忍不住问道：“廉颇弟弟，出张牌有这么难吗？”

面对赵奢的催促，廉颇倒也不生气，他慢条斯理地回答道：“赵奢哥哥，如果在我面前的对手是一个实力普通的人，我说不定早就出牌了。可是我遇到的是实力如此强劲的你，而且这局又是决定本场比赛胜负的最关键一局，我能不考虑清楚了再出牌吗？”

赵奢点了点头道：“那你继续考虑吧！我为刚刚催促你的行为向你道个歉！不好意思哈。”

廉颇接过话茬并说道：“赵奢哥哥，道歉就不必了，我又有个请求，不知道你能不能同意？”

赵奢略带惊讶道：“什么请求？但说无妨！”

廉颇娓娓而道：“赵奢哥哥，在出牌之前，我们能不能换一下座位，换而言之：我想到你的座位上感受一下，说不定能体会到你当时出牌的心理活动，这样我就能猜到你放在比试区的究竟是张什么牌了！”

赵奢无语地笑道：“我当时是将牌背面朝上，然后快速打乱随机选择一张放进比试区的，连我自己都不知道放进去的究竟是张什么牌？你坐到我的座位上就能知晓了？你这的理论真够可以的！既然你想要换座位，那就换吧！我也挺好奇你坐到我的座位上会是怎样的一种状态？”

这时两位选手又将共同约定提交给了主裁判，主裁判做不了主又将提案上报给了考核团的众位将军，众位将军商量了一下还是决定继续上报，层层上报的最终结果还是由赵武灵王来定夺。

赵武灵王定夺之前又征求了一下肥礼和廉彪的意见，与上次的分歧不同，这次两位大臣的意见倒是出奇地统一：“在这种决胜负的关键时刻，谁都想为了提高胜率而绞尽脑汁地用尽不同的办法，廉颇的行为虽然是怪力乱神之举，但是争夺胜利的心是可以理解的。不过，牛鬼蛇神的迷信有时候也是我们这些统治者用来凝聚百姓“人心”的重要途径之一，所以答应廉颇、赵奢换位置的这一请求必须要慎重！因为我们赵国毕竟是一个有着等级制度的国家，大部分奴隶之所以本分地做奴隶，是因为他们相信：自己天生命贱，来到世上就是受苦的；大部分贵族之所以能无所事事地享受着国家的优厚福利，是因为绝大多数民众、奴隶都认为他们天生命贵，是神明的后代！如果我们赵国的百姓人人都有一种“王侯将相宁有种乎”的思想，那么我们统治者的位置将会坐不稳，国家也有可能会因此大乱！”

赵武灵王冷冷地说道：“所以你二人都不同意廉颇和赵奢换座位的请求了？”

廉彪、肥礼共同答道：“大王，破除迷信并非一朝一夕的事情！现阶段，根据我们赵国的国情，还有种族等级架构，但凡涉及到神明、涉及到一些无法解释的未知……我们都应该要避讳，要趋利隐害地把它们往我们统治者需要的方向上引导！”