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原本侃得正嗨,故作神秘的胖子被丙九这么一问,吓得胖脸都白了,笑声十分尴尬,简直跟自习课玩手机被班主任逮到似的。也不敢多哔哔,一股脑全秃噜出来:
“后来这两派就分家了,马十一改姓林,以东方的‘东’命名,自称东派赶尸,林十一成了东派赶尸魁首,后来民国那会整支搬到香港那边去了。本家这边是不承认他们的,倒是外人为了分辨,后来管本家这边叫西派赶尸,湘西的西嘛,不是西方的西。那一代西派赶尸的司魁就是林十一的亲哥哥马老司。”
“东派赶尸得两名赶尸匠一队,前者端符水,叫‘端水的’,后者捧符,叫‘捧符的’。到目的地前这碗符水不能洒,符纸要完好无损才行。东派赶尸讲究的是有赶无类,但凡是想落土归根的华人都会赶。”
“西派赶尸用小阴锣和摄魂铃,也叫辰州符赶尸,处理尸体的时候手段多,赶起来的时候就轻松点,不用必须两人,一人赶尸也可以。不过他们还遵守着传统规矩,讲究三赶三不赶。”
“砍头的,受绞刑的,站笼站死的可以赶,他们不是自愿死的,怨气重,想回乡的执念也重。换句话说,他们的魂还守在尸体里没离开呢。”
“病死的,投河吊颈自杀的,被雷劈被火烧死的不能赶。病死的魂被黑白无常勾走了,投河吊颈的小鬼找的替死鬼,他们魂魄已经‘交接’了,被雷劈那可了不得,那是罪孽深重之人,被火烧死的尸体不全,这些都不能赶。”
“马老司是当年西派赶尸的司魁。”
苗芳菲很聪慧,和小龙义庄的传说联系起来:“他们送烈士归乡的时候,曾在小龙义庄落脚。”
“对,苗队的记忆力是这个。”
胖子乐呵呵竖起大拇指:“所以我说,咱们应该走的是西派的路子。”
他指了指苗芳菲倒在桌面上的那堆东西:“辰砂,辰州符,五彩布条,都是炮制尸体的东西。苗队,那手册上应该写了吧。”
“是的。”
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