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所谓旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,说的虽然是江南建康城,但用在如今的长安城也颇恰当。
原本的禁苑成为民居,除了布局杂乱的百姓屋舍曲巷之外,城内同样也有着兵城设置,用围墙与平民区隔绝起来,兵居称坊,民居为闾里,彼此少作交流。
除此之外,城中还分布着许多的佛寺,眼下还是清晨,各种诵经梵唱声已经不绝于耳。
但最让李泰感兴趣的,还是民居、佛寺和兵城之间分布着许多的窑炉作坊,有的窑炉还在冒着滚滚浓烟进行着生产。
晾晒在窑炉左近的,却不是陶瓷碗碟瓶罐之类的产品,而是大大小小、造型各异的佛像,并有许多匠人在那里认真的着彩上色。
作为西魏政权的首都,如今的长安城最大的手工行业居然与衣食无关、而是烧制佛像,城中民众从业者十之四五,这也实在是一个奇观。
眼下的李泰之于长安,也只是一个寻常的过客,即便有什么感慨,也不具备去做改变的能力。
但见到长安城中存在这么多的熟练工,他也不免大感心动,他家窑炉做工水平还止于烧制砖瓦和简单的陶器呢。若能招募一批送去白水庄园就地取材,专攻陶瓷礼器的烧制,无疑是大有市场。
眼下的长安城紧傍渭水,地势南高北低,所以汉时规划城池的时候,未央宫、长乐宫等重要宫室都坐落在城南区域。
如今这些宫苑早已经不复存在,沦为了平民区,城南显贵的格局也发生了变化。宫苑早已经挪去了城池的东北角洼地,权贵们的住所自然也跟着转移、集中在城北。
这是因为长安城居住多年,导致的地下水位下沉,越在高处、取水越难。
卢柔留给李泰的地址是在城中寂安寺西北闾里,在贺拔胜亲兵的带领下,李泰等人入城后顺利找到了寂安寺,又分遣部众往左近民居询问。
这座寂安寺在城中诸寺当中规模算是中等,香火倒是很旺盛,眼下上午时分,入拜者已经络绎不绝。
李泰站在这寺院旁边,听到那些出入的信徒们议论这寺庙旺人姻缘、能保夫妻更加和睦。
他魂穿此世,倒也谈不上绝对的唯物,听到这话便便生出几分兴趣,等待部曲访问地址也是无聊,便入寺游逛一番。
刚刚行至主殿,正待入内拜上一拜的时候,李泰便听到身后传来李雁头呼喊声,转头便见不修边幅、一副宿醉状的卢柔也一并行来。
“阿磐也信佛礼佛?”
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